龔先生

近日，一位越劇演員在公開場合的一句“賈寶玉是長子長孫”，引發爭議。紅學研究領域一位教授指出，按照《紅樓夢》原著，賈寶玉并非長子長孫，并對此進行了學術性糾正。演員也道歉承認，這是自己的口誤。

但令人震驚的是，這位教授因此遭到該演員粉絲瘋狂的人身攻擊和辱罵。

事件發展到這一地步，已從當初圍繞《紅樓夢》細節的爭論，演變成“飯圈文化”——一些明星粉絲對偶像的盲目維護，凌駕于理性討論之上，甚至不惜以網絡暴力扼殺不同聲音。

此次事件中，粉絲的行為是“飯圈文化”的典型表現。“飯圈”盛行的邏輯通常是，粉絲將偶像置于絕對正確的“神壇”，任何質疑都被視為褻瀆。更可怕的是，粉絲群體通過集體行動制造輿論壓力，試圖以人數優勢捂住別人的嘴。

圖源：澎湃新聞

對“飯圈文化”，我們實在不陌生。娛樂圈、演藝界甚至體育界等，“飯圈文化”一度屢屢引發事端，所引發的當事人權益受損、互聯網空間充斥戾氣、群體情緒撕裂等危害，越來越被公眾所認知。有知名運動員幾度出面呼吁，“飯圈文化”當休矣。

近年來，中央網信辦持續開展網絡“清朗”行動，整治粉絲互撕謾罵、造謠攻擊、人肉搜索等行為，明確要求“不得誘導粉絲消費、應援打榜”。客觀來看，盡管顯性的打榜集資等行為有所收斂，但“飯圈文化”并未得到徹底根除。有些粉絲將網絡暴力包裝成“維護正義”等，“飯圈”在某些領域和地方依然以隱蔽的方式存在。

“飯圈文化”為何屢禁不止？

粉絲的非理性行為背后有著諸多因素糾葛，包括粉絲對明星的情感成癮，粉絲在狂熱的追星過程中獲得某些虛幻的歸屬感與權力感等。正如一名網友所言：“他們罵的不是教授，而是那個在現實中不敢反抗權威的自己。”

圖源：人民日報客戶端

同時，人們也越來越看清，“粉絲經濟”背后有著盤根錯節的利益糾葛。資本與流量經濟在某些領域合謀，構建了“偶像—粉絲—平臺”的共生鏈條。有些“飯圈”看似是粉絲自發行為，實則是利益主導方有意為之。例如，有的經紀公司會通過“哥哥只有我們了”之類的“虐粉”話術，刺激粉絲的保護欲，進而轉化為消費力。

要根治“飯圈文化”流毒，僅靠封禁賬號或短期行動還不夠。平臺應承擔主體責任，優化算法推薦規則。例如，對極端言論實施“延遲顯示”機制，為事實核查留出時間。

唯有堅持真相高于偶像、理性大于情緒，才能避免類似的鬧劇。